借着爱丁堡瓦特孔子学院邀请杨嵋老师来英国演讲的这股东风，伦敦剑桥曼城的几家读经学堂负责人经过周密的计划和组织，成功地把杨老师请到这几个城市，做成了一场热热闹闹的儿童读经教育的英国巡讲。四场讲座各有侧重，即便是每场都去（我个人就去了伦敦剑桥两场），也不会感觉重复，每次会有不同的心得。剑桥是此次巡讲的最后一站，这样安排本是根据日期和城市间的行程而定，但在剑桥这个已有800多年历史的名校城举行，可能也为怀仁对全球教育的反思及批判，提供了一个最好的场所，正所谓“名校又怎样！”

剑桥讲座在剑桥华人社区中心的活动场地举行

剑桥华人社区中心主席孙伟博士为讲座做开场介绍

6月4日下午讲座在剑桥华人社区中心的活动场地举行，中心的主席孙伟博士开场作了简单介绍，他所提到的对学童读四书五经的印象其实很有普遍性，也正是五四以来两三代中国人不再读经典书的结果，我们离自己的传统文化渐行渐远，以至于谈“经”色变，那我们再来看看中国人没有了经典教育之后的影响，近一百多年没有再出现可以改变或引领世界的大师级学者，“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？”这就是著名的“钱学森之问”。

中国教育有问题，那么欧美国家是不是就可以了呢？杨嵋老师讲座以哈佛教授哈瑞·刘易斯所写，批判和总结哈佛本科教育的著作《失去灵魂的卓越》谈起，如刘易斯教授所提出，现代即使名校如哈佛“所培养的学生，尽管成绩优异，毕业后也可成为商界、政界名流，但却找不到责任感、价值观的灵魂”，杨嵋一语点醒观众：无论在牛津，在剑桥，在哈佛，我们对孩子的教育还是应该自己有所思考，没有哪里是保险的。

哈佛大学哈瑞·刘易斯教授对当代教育批判的著作

之后，杨嵋还提到了一个西方关于教育的研究，一些英国的科学家研究发现，人类的智商是有高点的，最高点在上世纪五六十年代，之后就下滑了。她指出“这正好跟他们古典教育衰落的时机相同——欧洲的古典教育差不多是一战前后走下坡路的。做研究测的五六十年代那批人，恰好是最后一批受过比较好的的古典教育的人。但是，他们只是记录了一些事实，没有去探寻这背后的原因”。在这些分析和事实面前，我们不难自己就可以得出结论：教育的灵魂到哪里去找？人类文明的经典中去寻找。

英国作家Dorothy Sayers是西方为数不多的反思教育，倡导经典教育的学者

而王财贵教授提出的读经教育理论，杨嵋是这样评价的：“放眼当今天下，没有其他人在教育理念上这样自觉清楚，实践如此到位”。

除了中文经典外，要想引领世界就要中西贯通，而学习欧洲古典文明，就在从他们的古典语言中寻找西方文明的智慧精华。以拉丁语为例，此类古典语言并没有实用价值，但西方国家皇室及精英阶层仍然要让子女去学。因为他们也明白这些语言承载的经典是提升人的生命境界的，而人生不是只有实用。在科技发达的今天，多语读经并非遥不可及，我们已有足够的技术支持，只要按照读经的方法去做就好，书院以及世界各地的读经学堂已经有了许多实践，比如英国就已组织7岁以上学童以网课的形式学习拉丁语，诵读《圣经》。

当提到以“及早，老实，大量，快乐”为原则的儿童读经教育实务时，杨老师播放了一系列海外各地读经孩子的录像，其中加拿大五个月的读经宝宝，还未叫“妈妈”，先能《大学》接龙的视频，最让在场的观众震惊。原来用经典胎教孕育出来的“读经宝宝”超凡脱俗，真是所言不虚；而央视所拍的纪录片《留美幼童》更是证明了读经教育是立本开末，一元带动多元的教育。

整个巡讲四个城市，侧重不同，但都是以海外中文教育作为切入点，层层推进，引发听众对于教育本身的思考。

两个半小时的讲座结束后，大家还未尽兴，继续与怀仁老师讨论教育问题

巡讲已结束，在季谦先生欧洲之行两年半后，怀仁老师在英伦大地又一次撒播下了许多读经种子。最后，让我们再来走近一下我们的主讲人吧。《读经》杂志2017年第二期对杨嵋的专访有一个非常精到的描述：“初见杨嵋，只觉其静。要待上一阵，才察其速，那是一种十几条线索同时推进的速度。杨嵋本人，一路名校学霸走来，遇名师无数，却倦了。她求的，是道……”

“认真严谨执拗，认理不认人，直率”的评价在她的讲座也充分体现无疑，对于中文学校的批评十分尖锐，但她正是要用这种大声疾呼来唤醒世人对无效教育的熟视无睹，而且没有这种执拗和直率，亦无法锋利地劈开草莽，将理想落地为实。

英国儿童读经教育巡讲主讲人杨嵋

在回程候机时，杨嵋就近日欧洲连发恐怖袭击有感而发：

“6月3日下午5点结束在伦敦的读经教育讲座，晚上随友人前往剑桥。第二天一早才听说伦敦的恐袭事件，令人震惊。我在伦敦演讲的前一站是在曼彻斯特，而那里也在不久前发生了导致二十几人身亡的恐袭惨案。

昨天下午，圆满结束这次英国四地读经巡讲，此刻在希斯罗机场候机的我，却有著前所未有的复杂感觉。一系列的恐袭事件，纵使原因复杂，一言难尽，究其实，还是教育的问题，也更加令人感觉到推广读经教育/古典教育的迫切性和重要性。如果天下人都懂得道并行而不相悖、万物并育而不相害的道理，都有己立立人己达达人的胸怀，都有己所不欲勿施于人的教养，这个世界何至于此？！”

应该说，失去灵魂的卓越比没有善良的无知更危险，为了世界更加美好，让我们一起读经吧！